杨玉环霓裳羽衣舞图片大全_霓裳羽衣的作者是谁

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唐玄宗曾经是个奇梦，一觉醒来就做出了“衣舞衣履”的样子。据说它的音乐非常宏大，将唐朝的辉煌展现得淋漓尽致。可惜唐朝灭亡后，“衣舞衣穿”失传了，但这么多年过去了，后人为什么不能恢复？如果你想知道，让边肖为你揭示这个秘密。

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李隆基是唐高宗和武则天的孙子，也是唐朝在位时间最长的皇帝。在位期间，他曾经创造了著名的开元盛世，使唐朝达到了辉煌的鼎盛时期。

唐玄宗初时被封为楚王，后历任魏卿、卢州等职。龙政变后，武则天退位，唐中宗继位。然而，唐中宗的韦伯斯特女王决心成为第二个武则天。为了防止唐力的宗室再次受到它的伤害，李隆基发动政变摧毁韦伯斯特集团，然后正式成为皇帝。

唐玄宗最喜欢的美人是杨贵妃。杨贵妃不仅貌美如花，而且能歌善舞，让文艺风十足的唐玄宗为之倾倒。她经常组织大型的“歌舞晚会”来取悦美女，愉悦身心。是否“凸显”了盛世帝国的神韵？这件事需要读者自己动脑来补。

据说唐玄宗在梦中被仙女们邀请去天宫参加瑶池大祭。盛况之上的宏大剧目，让唐玄宗醒来时仍沉醉其中，然后他根据自己的回忆，写出了五彩斑斓的羽衣。因剧目需配以女子舞蹈，故又称“衣衣舞”。这种独特的舞蹈是唐玄宗一生最高的艺术成就。

唐玄宗早年为使唐朝达到巅峰而努力。唐玄宗晚年过于宠爱杨玉环，过于相信蛮子安禄山，导致了安史之乱。象征王朝盛世的盛装之舞，也在战乱中失传，甚至沦落到“答云韵七县十万户，无人知有盛装”的地步。

按道理，《衣衣舞》是根据印度婆罗门歌改编的。只要能找到梵歌的原谱，还原起来并不难。除此之外，后世还有很多杰出的音乐家，他们的音乐造诣不亚于唐玄宗。也有可能真实再现“衣衣起舞”，但后人为何不能还原？

“衣衣起舞”也不是不能恢复。两个人通过努力已经接近成功，但是结局却极其悲惨。他们是南唐皇后李煜和大周皇后娥皇。

李煜虽然是五代十国的亡国之君，但他在文学上却有很高的造诣。“小楼昨夜东风，故国不忍回首明月”的名句是李煜写的。大周以后，他是贵族家庭，下棋读书，经常和李煜一起喝诗。

李煜和娥皇非常推崇唐玄宗的文采，所以他们试图恢复“衣冠舞姿”。在唐朝留下的众多书籍中，他们终日寻找线索，重新谱曲，终于还原了一部分。

可惜大周之后，她的美貌昙花一现，“衣舞衣袄”复辟之后，她就死了，随后南唐灭亡，李煜成了亡国之君。对他们两人来说，《衣中舞衣中衣》是催命符，是催人奋进的牌，所以被后人认为是盛极而衰的“不祥之歌”。

再比如，清朝末年，康雍两朝修建的圆明园，号称“万园之园”。它不仅有优雅美丽的风景，而且还收集了许多历代的珍宝。但由于八国联军和军队的入侵而惨遭焚毁，造成了中国文化瑰宝不可挽回的损失。

后世很多人都提到过修复圆明园，但都没有被采纳，原因很复杂。边肖认为，最基本的原因是修复圆明园不仅需要巨额资金，还需要太多的人力物力。建成后只是表现了清帝的奢靡享受，其寓意与“穿衣跳舞”的修复不可同日而语，所以圆明园的修复确实很难进行。

然而在现代社会，音乐爱好者就没有那么多顾忌了。“衣衣舞”成为古代的名作之一，许多音乐家和音乐爱好者都试图将其还原，以再现唐朝的繁华景象。

边肖认为，作为唐代最具代表性的歌曲之一，《衣袂起舞》的音乐结构一定是极其复杂却又精致的，但乐观的边肖仍然相信，经过现代和后世音乐爱好者的努力，总有一天会还原成功，那时我们就能再次听到这首“神”曲了。