旅五笔怎么拆字根_旅字五笔怎么打字

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鄱阳是一个特殊的词，只有两个意思。一个是指中国最大的淡水湖鄱阳湖，一个是指充满历史文化因子的千年古城鄱阳县。隋唐以前，鄱阳湖名为栗鹏湖、栗鹏泽、彭泽等。自然，这个县也是以这个湖命名的。耿东岳第三天，鄱阳，感受了大湖的壮美，聆听了古城的声音，感受了博大精深的文化。

一个

穿过树林，坐船，上岛，再坐船，坐观光车，我们一直往鄱阳湖国家湿地公园深处走。湖里的风也有点尖，大家都把衣服裹得紧紧的。一群大雁从头顶飞过，人群尖叫起来，另一大群尖叫得更大声。路边的几只野鸭大吃一惊，扑哧扑哧越飞越高。我也很惊讶。所有的野鸭都能飞得这么高这么远吗？路的两边，草郁郁葱葱，人们称之为苔草，细细的光秃秃的芦苇，似乎枯萎的格格不入。偶尔会在草丛间出现闪闪发光的小水面。放眼望去，无边无际的大绿毯一直铺到天边。一块大石头上写着:鄱阳湖大草原。

事实上，我们一直在湖床上行进。鄱阳湖最大面积4000多平方公里，但枯水期只有平时的四分之三。2020年的湖水要到11月份才会退去。所以这个季节是看鄱阳湖草和鸟的最好时机。

当我第一次来到鄱阳湖时，我对这里的草感到非常惊讶。万物发芽的时候草是绿的，像麦冬或者南方公园的麦冬，生机勃勃。文学朋友刘看到我的惊讶，笑着说:我给你发几张照片吧，是我去年拍的。这草有半个人高。我看着画面，浓浓的绿，密密的绿，一望无际的绿，再看草地，甚至还有水波的痕迹。湖底的苔草是自然生长的。我们只看到它们的一部分在水面以上，大量的草在水面以下。它们是鱼的主食。

湖底的绿草，水里的鱼，空里的鸟，是我对鄱阳湖的三个层次。当小草和鱼一起在湖底的时候，小草从湖底冒出来就成了人们的风景。然而，这只是大湖的一面。“婆”字左边的“番”字，上面是米，下面是田。两千多年来，该湖与人类共存，成为众所周知的鱼米之乡。

每年10月至次年3月，全球98%的湿地候鸟聚集于此，成为世界上最大的白鹤越冬地。31个物种和100万只鸟。是什么样的景象？沙鸥，游，芷在岸边，碧绿而灰暗。我在鸟园里近距离观察了1000多只鸟:突然开屏的孔雀，深情的天鹅，成群的中华秋沙鸭……还有单腿站立的东方白鹳，优雅得像思想者。他们被这里舒适的自然环境深深吸引，已经把这里当成了自己永久的家。白鹤，丹顶鹤，白枕鹤，我的眼睛盯着蟒蛇。它不大，但能飞过珠穆朗玛峰。我向工作人员要了一把玉米粒，伸出了手。几只蓑羽鹤很快就来了，按顺序啄了几粒就走了。然而，我仍然能感受到它们喙的力量。

二

除了高考背描写鄱阳湖的诗词，我对鄱阳湖有一种特别的向往。南宋著名文学家洪迈，鄱阳人。我经常看他关于容斋和易建志的散文，被他书中的奇异世界深深吸引。

《四库全书总目提要》对容斋杂文评价很高:“此应南宋之首”。《容斋随笔》写了40多年，1220篇，五篇随笔。它是南宋时期的畅销书，也是毛泽东同志最喜欢的书。洪迈的《简毅志》写了60年，卷数420卷。虽然现在只能读到一半左右，但内涵丰富。不妨看作是宋宋三百多年来人民的生活史、风俗史、精神史。

鄱阳文友王锦陪同我参观了双港镇蒋家村的洪迈墓。那是一次迟到的问候，我和洪迈是三十多年的“朋友”。从鄱阳县城出发，半个小时就到了蒋家村。车子在狭窄的村道上慢了下来，接了蒋家村民蒋长青，继续出发。他会带我们去龙侯山，那里有洪迈的墓。上山走了几分钟，看到一个站台门，两根水泥罗马柱，上面还有一根横梁。梁上一行红漆泡沫字已经剥落，但字迹仍能辨认:宋先生墓址。说实话，如果没有人带路，这个地方很难找。在大门里面，洪迈的墓在中间。我站在墓前，仔细观察。这是一个非常普通的弹珠。这座纪念碑被标记为2004年建造的。墓前有护栏，上面有宣传板。它被风吹雨打，日晒雨淋，墓面白茫茫的，有点落寞和寒酸。

站着不动，一会儿感慨良多，匆匆而来，没带一束花，没带几根香。我觉得有点难过，但并不是说一定要有一个豪华的洪迈墓。我只是想让更多的人纪念他。

洪迈晚年做官后，在鄱阳城建了一座别墅，名为“野处”，并取名为号。与他大哥红石的盘州相邻，两兄弟诗词交相辉映的日子很美好。我在参观位于鄱阳县蒋家坝的姜夔纪念馆时，鄱阳县作协主席史立新告诉我，洪迈的“野地”就在一江之隔，但只是一个大概的位置。离姜家村大约18公里。红麦为什么选择龙侯山作为身后的地方？不得而知。也许，这就是他晚年经常游荡的地方。这个地方，山低坡平，视野开阔，每天都能面对初升的太阳。非常好！

在鄱阳，除了洪迈，他的父亲洪兵，他的兄弟石红、洪尊也很有名，在世界上被称为“四洪”。东晋陶侃之母詹士，南宋文豪姜夔，以及历史上任职于鄱阳、饶州(唐代鄱阳县曾为饶州所在地)的、颜真卿、范仲淹、王，都是鄱阳历史上重要的文化符号，共同构筑了深厚的鄱阳文化底蕴。

三

在鄱阳湖畔，有一个古老的渡口，名叫瓦歇坝。从此可以穿过饶州府下各县，跨过鄱阳湖，到达远方。”北面是山西大槐树，南面是江西瓦坝.”600多年前，200多万江西移民定居湖广，就是从这个渡口开始的。在瓦谢巴移民文化中心，我看到了这次迁徙的历史过程。

明代，由于江淮地区连年战乱，土地荒芜，人口锐减。当时迫切需要将密集地区的人口分散到今天的安徽、湖南、湖北等地。鱼米之乡饶州符合这个条件。户部官员核对了饶州人口的数量和分布情况，按职业划分了户部，按照“四口之家迁一，六口之家迁二，八口之家迁三”的标准进行人口迁移。在博物馆的前墙上，有一幅大画，古老的渡口，大樟树，挤满了人，描绘了当时移民的场景。在瓦谢巴移民文化园，也有一组组雕塑，都与移民有关。

移民一旦离开故土，他们勤劳刻苦的天性和丰富的农业生产经验立即在移民地生根开花。安徽沿江平原和巢湖流域发达的水利和圩田系统，都是江西移民修建的。“湖阔天下满”离不开他们的贡献。

渔歌，渔鼓，渔舞，1000多个湖泊，1000多个舞台，鄱阳湖，阳光，浮光，湖天，呱呱，呱呱，鄱阳湖秀就要开始了！(作者:陆春香，一级作家，浙江省作家协会副主席，浙江省散文学会会长，已出版散文集《紫》、《笔记的笔记》、《连山》、《正义》、《锦里袖》、《九》等。20余本。作品获第五届鲁迅文学奖等。)