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作者:赵显东
周日和女儿茜茜、莎莎在许昌西湖公园散步,看到开满鲜花的荷塘,忍不住齐声吟诵周敦颐的《情莲》,朗朗上口,意味深长。今天的许昌,“三江并流,两环一水润莲城”,到处是碧水、小桥、绿地、美景。不知不觉,我们来到了小西湖边的理学七子浮雕。凝视良久,周敦颐仿佛回到了许昌,走出了画面。他在写《胡艾莲论》。
花的水和土地,可爱的人很甜。金元明独爱菊花;自李唐来,世人甚爱牡丹;唯一的爱莲离开了泥土,但它没有被玷污。这是明确的,但不是恶魔。它中间直,外面直,不乱窜。香味远清,婀娜多姿,种得好。从远处看也不会觉得可笑…
全文只有122个字,却寓意无穷,寓意深刻,趣味横生。简洁直接,用托物来表达自己的志向,用菊花、牡丹、荷花来表达自己隐居、富贵、高洁的志向。菊花、牡丹、荷花成为中原三大历史文化名城开封、洛阳、许昌的市花。
作为一个河南人,我曾多次去开封欣赏美丽淡雅的淡妆,那里是菊花化妆的地方,也曾数次去洛阳见证牡丹之美。每年都经历过小西湖的“一池花莲”,许昌莲花湾的“别样荷花”。
花梦、东京-程菊开封
“以谓菊,花之隐者也。”菊花,开封的市花,承载着历史文化的深刻内涵,意味着清华对它的淡然,对世俗的不媚。晋代陶渊明“独爱菊”,留下了“采菊东篱下,悠然见南山”的不朽诗篇。北宋时期,重阳节开封菊花遍地,满城飘香。《东京梦幻花记重阳节》记载:“九月重阳节,全民赏菊……到处都是,所有饭店都用菊花扎成窑洞。”自20世纪80年代以来,开封每年都举办菊展。秋天到了,秋风飒飒,花儿凋零,菊花却竞相开放。大街小巷,家家户户都摆放着菊花,五颜六色,争奇斗艳,形成一道亮丽的风景线。
回到当年的东京,文治盛行,物富民丰,宋朝气盛,无数文人墨客留下了许多描写菊花的经典名句,比如欧阳修的“等到高秋天气凉了,菊花里又开新花”。李清照的“莫道不忘形,帘卷西风,人比黄花瘦”。苏轼的“一轮明月,琼枝空夜夜菊花容颜年年”。
菊花,见证了这座帝都的兴衰。花还是年年开,只是年年花各不相同。曾经的国际大都市已经演变成一座又一座城市的历史遗迹,而菊花仍然在寒冷的秋天开放,向人们讲述着不为人知的过去。汴京,戴着“舒淇明霞五峰楼、易门古帝都”的八朝古都光环,在连绵不断的护城河水环绕下,赢得了“一城、松韵、半城水”的美誉。
今天,我们仍然可以通过《清明上河图》回望当年的繁华,通过每年举办的菊花展再现“东京梦”。开封作为世界上最典型的城市,它的中轴线从未改变,也因为菊花而唤起人们对这座都城的美好回忆。走在汴梁古城,缕缕朝霞映衬着铁塔,龙庭龙椅上的人上空空,田波的洋服一直敲鼓,大昭寺又敲响了晨钟。我们不禁感叹:繁华如过眼云烟,唯有娇艳而不浮躁的菊花,以轻松的姿态坚守着它原本的本性。
开封,一座有着浓郁文化血脉的百年河南大学,清明上河园的仿建,都表明这座依然有着古老韵味的帝都,在现代都市的喧嚣中,依然在沉思历史,犹如一朵傲人的菊花。春天破土动工,是为了迎接秋天的绽放。
千年帝都洛阳牡丹
“牡丹,富贵花也”。提起洛阳的市花牡丹,不禁让人想起这个国家的美丽、富饶和吉祥,想起这座千年帝都的繁荣和辉煌。牡丹种植始于隋朝和唐朝。自从杨迪皇帝“二百里之地辟为西园……天下鸟兽皆寄京师……二十箱牡丹入益州”以来,洛阳地区广泛种植牡丹。根据欧阳修的《洛阳牡丹传》,“洛阳牡丹始盛于唐吴泽以后”。据柳宗元《龙城记》记载,当时洛阳有一位花匠,名叫宋·。在唐玄宗李隆基的号召下,种植了一万多株牡丹,有数千种不同的颜色。人们对牡丹的喜爱可见一斑。
“洛阳最宜花,牡丹天下特奇”。洛阳,帝王之都,牡丹之城,是唐朝的东都,积淀了深厚的文化,散发着浓郁的帝王精神。洛阳牡丹,典雅艳丽,象征着唐朝的繁荣昌盛,所以牡丹的审美文化也迅速发展起来,关于牡丹的诗词、绘画、文章、著述源源不断。就诗词而言,有李白的“云要衣装花好看,春风吹门槛炫耀”,王健的“秦龙府鹦鹉贵,王侯家牡丹穷”,白居易的“当与牡丹共花……百花燃,五花开”,刘禹锡的“唯有牡丹真中国”。
一个城市不仅仅是一个具象的建筑群,一旦融入历史文化的血液,就成为一种精神符号和文化象征。“要问古今之事,请只看洛阳城。”
在洛水河畔,曹植写下了历史巨著《洛神赋》,这里汇聚了初唐四杰,引领盛唐文化走向繁荣;龙门畔,青山隐隐,绿水潺潺。绝对美丽的牡丹向千年佛像诉说着辉煌而坎坷的过去。时至今日,牡丹依然春暖花开,芳香无边。牡丹,承载着洛阳人过去历史的记忆,象征着洛阳人对未来的向往和期待。
过去无法追寻,但未来仍可寻觅。洛阳正阔步走向充满希望的明天,将牡丹的自然之美与富贵、繁华、昌盛的文化内涵相结合,让这座千年帝都更加彰显独特魅力和风采。
许昌,连城,魏国故都
荷花是花中君子。因为许昌的花是荷花,所以又叫“莲城”。历史上的许昌因水而建,因水而兴。何英河穿境而过,无论是在尹莹还是杨颖,阴阳调和。1800年前,曹操在这里许下“侍奉天子,使其不为臣”的诺言,开垦田地,灌溉运河,水路运粮。今天的梁云河、饮马河、坝陵河,依然依稀流淌着当年的水韵,十里护城河依然开满荷花。
北宋建都开封后,许昌直属京师。此外,这里气候适宜,风景优美,城市繁荣,商业繁荣,古迹众多。许多学者如周敦颐、欧阳修、苏轼、苏辙、范仲淹、司马光、程颐、程颢、朱、梅等。,定居在这里讲学,聚会,作词,写书。
欧阳修在许昌留下的“西湖在春,春水绿。花烂了,东风落似糠”。苏轼在许昌写过一首诗“西湖潇潇晴,春渠悠悠”。苏辙长期居住在许昌。《永乐大典》载:“莲花亭花犹开,纪念馆前草青”,记载了当时许昌莲花盛开,纪念馆前草青的景象。如今,古人们已去小溪湖畔的亭台楼阁中吟诗、饮酒、谈天。唯有婀娜多姿的荷花,千年不衰。从这个意义上说,荷花是许昌几千年历史沧桑的见证。
许昌人喜爱荷花,视其为珍宝,甚至以喜爱荷花的含义给女儿取名,如“粤调皇后”毛爱莲。当你在许昌大剧院看豫剧《青莲七品》或听《连城清风讲堂》时,那纯正的乡音、阴郁的乡韵、浓浓的乡情早已根植在许昌人的血液里。当你走在连城大道上,你会被一个新时代的繁华所吸引,你也会被一种淡然与平和所感染。当你加入许昌,你会被许昌人正直、朴实、敬业的精神所感动。荷花的一生,从“藕出清池”到“小荷花露尖角”,再到“荷花开得正盛”,再到“荷叶无限绿”,再到“荷花无雨遮”。一生从盛开到凋零,成了泥淖下的莲藕。花开花落就是这么简单自然。和许昌人一样,无怨无悔,无私奉献,努力拼搏,过着平凡的生活。
荷花承载着许昌的历史,传承着这座城市的精神文明。当你来到曹魏古城,走进祥符广场,你会看到曹孟德吟诗作赋,吴伟鞭笞着他的鞭子,莲花静静地在他的身边,看着它的成败。当你走进园厅厚重的春秋楼,再看关云长的夜读春秋,两宅英风十足,荷花与他彻夜不眠…许昌又深又厚,这样的荷花只属于许昌。
随着时间的推移,许昌缺水。很多人渴望水,所以他们决心开发水,他们决心强大。他们吸纳了长江之水、黄河之水、淮河之水,构建了江河相连、江湖相连、水绿交融的城市格局,建成了“河畅、湖清、水清、岸绿、景美”的美丽家乡,形成了“水中之城、城中之水”。在城市,森林在城市;水林中,林在水中”一个“林水相依、水文共荣、城水互动、人水和谐”的生态景观体系。
今天的许昌人秉承着莲花精神——豁达、正直、积极、无畏,正在走向新的征程。
嘿!菊花之恋,陶后鲜闻;莲花的爱人是谁?牡丹的爱情适合所有人。
周敦颐是先知!以花城比喻城市,汇集了中原三大名城的市花——雍容华贵的开封,温婉典雅的洛阳,清新淡雅的许昌。可以说:名花名城皆宜。
“莲花的爱,谁是同一个给予者?”爱莲的徐长仁,不就是周敦颐苦苦寻觅的知音吗?徐长仁感激周敦颐对荷花的爱,赋予荷花高贵纯洁的含义;周敦颐也会怀念许昌人。当他穿越空时,终于找到了知音。真的是“被遗忘的朋友”。
开封、洛阳、许昌三座历史文化名城,屹立在中原大地上,是中华文明的重要发祥地。自古以来就是兵家必争之地,文人骚客云集之地。他们不仅经历了中华文明悠久厚重的历史,更肩负着中原地区高质量发展的使命。
一朵花就像一座城市。这三座城市的历史也是中华文明的缩影,这三座城市的文化必将为中华文化贡献新的辉煌。
《光明日报》(2022年7月24日第12版)
来源:光明网-光明日报
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