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商钟勇[北宋]王安石[原文]
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【译文】
金溪有个老百姓叫方仲永，他家世代务农。仲昌5岁的时候，从来不知道书写工具。突然有一天，钟勇为这些事情哭了。他的父亲对此感到惊讶，所以他向邻居借了那些东西。钟勇立即写了四首诗，并写上了自己的名字。此诗旨在供养父母，团结同宗之人，供全镇士子观赏。从那时起，当他被指定写一首诗时，方仲永可以立即完成它，这首诗的文采和真实性值得欣赏。同郡的人对此十分惊讶，渐渐把他父亲当客人看待。有些人花钱买钟勇的诗。方仲永的父亲认为这将是有利可图的，所以他每天带着钟勇参观同一个县的人，并拒绝让他学习。
我早就听说了。在明道，我跟随先父回到家乡，在叔叔家见到了方仲永。他十二三岁。我让他写诗，他写的诗已经比不上他以前的名声了。又过了七年，我从扬州回来，又去舅舅家，问了方仲永的情况，回答说:“他的才华已经没有了，和普通人没什么两样。”
王安石说:方仲永的聪明才智是与生俱来的。他的才华比一般有才华的人强多了；但最后因为后天接受的教育不符合要求，他成了一个普通人。他的天赋太好了，没受过正规教育就成了普通人。那么，现在那些不是天生聪明，是普通人，没有接受过后天的教育，就不再是普通人了吗？
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